2011年8月24日星期三

为信息时报而写----你在嘿咻嘿咻,当我是透明的?

大学生在宿舍留宿异性,不是今蠢才有,十多年前笔者上大学时就曾耳闻,不外当时这种事情像UFO一样常见,而且是男生留宿女生,发展到今天,景象之广泛,甚至女生留宿男生,确切得叹一句:不是我不清楚,而是这世界变得太快。 兴许我不再年青,难以懂得年轻人的世界,开门见山,我对校方对留宿男生过夜的女生记过处罚是持同意立场的,比起若干年前湖南外贸学院开革六名有此同好的学生来说,算是轻饶了。 一贯对性持开放、宽容态度的社会学家李天河以为,学生有婚前同居的需求,实在不是罪行的,更不是反常的,这种需求也不是学校可能压抑的。性,作为成年人的一种生理需要,一种权利,诚然应该受到法律的维护与社会的尊重,国度容许大学生结婚便是尊敬这种权利的表示,然而,任何个人权利都是有界线的,自在都是有底线的。 在一个私密的私人空间里,只有不违背相干法律,个人的权利、自由应该受到掩护,别人不得随便侵略,但在公共空间里就另当别论。公共空间是供民众应用的,每个人都有权利在这个空间中停留,你的权力只是与他人分享,而不是独有。当你的权利、自由与空间共享者的权利、自由产生抵触时,你的个人权利、自由就必需作出必定的让渡,受到一定的限度,这是公共生涯的基础精力与伦理,性权利也不例外。当你与爱侣在宿舍里同床共枕,享受鱼水之欢,哼哼唧唧时,有没有斟酌他人的感触?要说其余人不看法,可能吗?只是有时碍于同学情面,不好心思反脸罢了。 即便视个人权利如性命的美国,其公共空间的概念是十分清晰的。例如洛杉矶有过这样一个案子,一对男女在车中亲切,后来被警察开了一张罚单。当事人不服,告上法院,说他们在自己的车里,是本人的私家空间,爱干什么干什么,关警察什么事?法官只问了一句,这辆车停在什么处所,是不是公共空间?答曰:在购物核心的泊车场。法官即时判这两个男女败诉。 固然大学生都已经成年了,可学校究竟仍是一个读书的地方,不是汽车旅馆,假如放任学生在宿舍容留异性过夜,说句不入耳的话,弄到学生宿舍淫声四起,“很黄很暴力”,像什么话?大学生作为社会精英阶层,应当是懂得自尊自爱,理解根本道德标准,懂得在公然表白自己权利诉求时,顾及他人的感想,不冲撞必须遵守的社会秩序与其价值尺度的文化人,出于这种目标,学校订这种出格的事件进行干涉是没有错的。 性是一把双利刃,性混乱或性禁锢都是过错的,而这两个极其实际上都是对人道、对社会的荼毒跟损害。性禁锢、性压制,会使人们失去青春、减弱活气,失去人生的乐趣和享受,但愿望的放荡、禁忌的损失的性混乱会引起社会道德的伦丧,造成凌乱、犯法、仇杀、性病、堕胎,甚至爱滋病等等社会问题。我国经由多年的改造开放,西风东渐,底本蕴藉、朦胧、守旧的东方性观点也悄悄消褪,性开放甚嚣尘上,大有从一个极端走向另一极真个危险。而我们的社会学家、教导工作者要么对其熟视无睹,要么火上浇油(像李河汉),任由其泛滥。在性观念开放的西方,面对由此带来诸多的社会问题(如性病与单亲妈妈),现在也在反思适度开放的迫害,我们为什么不能防患于未然呢?盼望家长、学校、社会都负起义务,教育咱们的孩子,性不要放,欲不要纵。

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