国民韩寒的“独唱”很文艺乏精力

媒体专稿，勿载 只闻楼梯响，不见人影来。这是主编的杂志《独唱团》在过去一年里给观者的印象。7月6日，韩寒的靴子终于落地了，中午12点，《独唱团》在杭州各大书店上架。(7月7日《钱江晚报》)“独唱团”这个名字极寻常，寻常到乡野老农都能脱口而出。但是其名头的乏创意由于公民韩寒的民心而变得让人相称期待。圈里边，网络里，从前一年可用翘首企盼和魂牵梦绕来形容。当初，终于出笼了，出笼在修辞上诚然有些贬义，但用在这本晚产多少近难产的杂志上很贴切。出笼了，很热，热得烫手。销售火爆，正常。不要忘了，那是公民韩寒的孩子，一个个性到什么都不顾，被父兄辈骂来骂去，被老美很主流很有名周刊热捧，到后来老少咸服的一位文艺青年。他码的字很风行很个性也很有灵感才情，虽然有时候文句上、逻辑上有瑕疵。所以，呈现洛阳纸贵的情形是很畸形的。然而，打开童贞《独唱团》，却发明里面没有了公民韩寒的锐气和个性，他早先在博文上声称的那些让人期待的文字并没有涌现，而是温吞吞的文字聚合——里面有歌手周云蓬的《绿皮火车》、网络红人罗永浩的《秋菊男的故事》、的《脏话到底脏在哪儿》，以及欧阳应霁、石康、艾未未、等时尚文艺人的东东。当然，韩寒自己也贡献了自己的连载《我想跟这个世界谈谈》。三个字，很文艺很潮，不像一个犀利有点坏的愣小子，反而像一个青涩朦胧情窦初开的闷骚�女。书商老是慧眼如炬，一下子给这本杂志定了性，放在了“青春小说”的售卖区域。很讥讽的是，和《独唱团》摆放在一起卖的，是的《最小说》。两个冤家聚会，在商家看来并无差别，谁卖得好，谁就是大爷。故，对韩寒《独唱团》的内容评估，也是三个字：很失望。失望的起因一是韩寒前期的造势太大，给人的冀望值太高，就像赛场上的巴西、意大利、阿根廷，期冀越大失望天然越高。二是不是《独唱团》搜罗的团员程度不高文字不好，而是太清一色的文艺味，唱来唱去都是同样的音符一样的调，不遭人厌才怪。还有韩寒，他的“我想和这个世界谈谈”，连题目党的创意都不。这些年，韩寒和“这个世界”谈得已经够多，傻小子说的啥想说啥，这个世界都清楚得很。基本用不着韩寒再呶呶不休，而且还要连载。凭什么？所以，连韩寒本人都预感到他的《独唱团》可能会让人扫兴。因而提前给读者们打了防备针：“固然作者们供给了十分优良的文章，但它毕竟只是一本文艺读本，无论是从程序上仍是从实质上，他都无奈承载良多人对转变现状，改良社会的盼望。假如你抱着想看战斗片的心态误看了一部文艺片，无论这部文艺片多好，你都会绝望。”但是，韩寒忘了，他的言他的行他的文，之所以被民众如斯抬爱，不是他的文艺腔，而是他的兵士的个性。如果寻求的是所谓的文艺味，谁还会对韩寒有期许？痴男怨女小资们完整能够去喝《读者》熬制的心灵鸡汤。韩寒忘了，他成于网络文，红于赛车秀，智于脱口秀。对大众而言，人们等待的是《独唱团》的作风能和公民韩寒的公民性气投神合。少了语言上的锋利，没有了公民性，少了嬉笑怒骂的个性，国民韩寒是银样镴枪头，独唱团则是街头小杂志。因为有了一个卓然独破的公民韩寒，这个社会也须要一本战役性十足的杂志《独唱团》。因为，人们盼望从里面修养出公民社会的精气神，以构成公民社会的大合唱。文艺，无论如何都是离不开社会性这个巨大主题的。否则，韩寒个人或一小撮文艺的独唱，就是自娱自乐或怨天尤人。